Areté, dikaiosyne y paideia en Los trabajos y los días de Hesíodo

Abstract

En esta investigación se postula lo siguiente. Existen formas de pensamiento reflexivo presentes en Los trabajos y los días, las cuales no quedan circunscritas exclusivamente a la exposición mitológica de la realidad, sino, también, a la explicación literaria de problemas de orden ético y ontológico por medio del lenguaje metafórico. La intención del presente estudio es el abordaje crítico del pensamiento arcaico griego a través de su manifestación poética. Lo cual no implica recurrir directamente a la filología, sino que se trata de una invitación a explorar el desarrollo orgánico del pensamiento filosófico griego a partir de la interdisciplinariedad, con el apoyo de la hermenéutica. Lo que resulta necesario, pues, si partimos de la conocida premisa de C. Lévi-Strauss: “toda clasificación es superior al caos”,1 es entonces posible analizar la historia del pensamiento arcaico griego desde un horizonte más amplio. Por lo que autores como Werner Jaeger y Frederick J. Teggart, entre otros, resultan imprescindibles al momento de interpretar las mitologías helénicas. Así pues, se opta por tal metodología que nos permite comprender el entramado y evolución de los conceptos areté, dikaiosyne y paideia en Los trabajos y los días, obra del beocio Hesíodo. Ello con la intención de acercarnos desde diferentes perspectivas2 para comprender la relación entre mito y discurso por medio de estos tres conceptos que se encuentran intercalados a lo largo de dicha obra. En resumen, la investigación se propone como fin último el destacar la importancia del análisis filosófico del pensamiento arcaico griego como parte integral del mismo, y no sólo como un mero antecedente historiográfico carente de interés para la filosofía, a partir de Los trabajos y los días de Hesíodo / Prett Rentería Tinoco.