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DC FieldValueLanguage
dc.rights.licensehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es_MX
dc.creatorELIZABETH CORRAL PEÑAes_MX
dc.date.accessioned2022-03-10T04:46:27Z-
dc.date.available2022-03-10T04:46:27Z-
dc.date.issued2021-06-08-
dc.identifier.urihttp://repositorio.ugto.mx/handle/20.500.12059/5776-
dc.description.abstractEn estas páginas se busca comprender algunos términos del budismo (meditación, atención plena, preceptos, conocimiento intuitivo, naturalidad, despertar), que luego se examinan en pasajes de creación con personajes que parecen recrear la difícil práctica de “vivir en el presente” y aun los preceptos del Bodhisattva. Con ambos, intento entender mi práctica de zazen, que comenzó por recomendación terapéutica y en el camino se transformó en interés capital; ver cómo la fascinación por la lectura (aquí con ejemplos de Aira y Bellatin y la guía de Pitol) se transformó, con la práctica del budismo, en modelo de vida.es_MX
dc.language.isospaes_MX
dc.publisherUniversidad de Guanajuatoes_MX
dc.relationhttps://doi.org/10.15174/rv.v13i28.594-
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_MX
dc.sourceValenciana: Estudios de Filosofía y Letras. Nueva época, año 15, núm. 28, julio-diciembre 2021es_MX
dc.title"No hay red como la ilusión": un acercamiento a la ética budistaes_MX
dc.title.alternative“There is no net like delusion”: an approach to Buddhist ethicsen
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_MX
dc.creator.idinfo:eu-repo/dai/mx/cvu/14677es_MX
dc.subject.ctiinfo:eu-repo/classification/cti/4es_MX
dc.subject.keywordsÉticaes_MX
dc.subject.keywordsBudismoes_MX
dc.subject.keywordsAtención plenaes_MX
dc.subject.keywordsMeditaciónes_MX
dc.subject.keywordsLiteratura hispanoamericanaes_MX
dc.subject.keywordsEthicsen
dc.subject.keywordsBhuddismen
dc.subject.keywordsAwarenessen
dc.subject.keywordsMeditationen
dc.subject.keywordsHispanic American Literatureen
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_MX
dc.description.abstractEnglishThis paper seeks to understand some terms of Buddhism (meditation, awareness, precepts, intuitive knowledge, awakening), then examined them in creation passages where characters seem to adopt the difficult practice of “living in the present”, and even the Bodhisattva’s precepts. With both, I try to understand my own zazen practice, which began with a therapeutic recommendation and became a capital interest along the way; to discern how the fascination of reading, here with examples from Aira and Bellatin guided by Pitol, was transformed through Buddism practice into a model of life.en
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